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主编 刘小枫, 陈少明

ISBN/ISSN:7-5080-4066-X

价格:CNY29.00

出版:北京 华夏出版社 ,2006

载体形态:359页 ;21cm

丛编:经典与解释 ;15

中图分类号:I545.072 I052

责任者:刘小枫 主编 陈少明 主编

  • 古典诗歌
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  • 诗学
  • --文学研究

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豆瓣内容简介:

在《诗学》,我们可以看到,伟大诗人的理解力是多么接近哲人的理解力。柏拉图与亚里士多德都说,哲学始于惊异,首先从普遍意见出发并去认识这些意见的不足。伟大诗人通过让事件发生得出乎普遍意见与料想,引发我们的惊异。
悲剧不仅作为政治生活的一部分而存在,还作为政治整体的一部分而存在。悲剧的完美还取决于它在以下方面起了多大的功效:将人的生活与更大的整全即自然联结。

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目录:

论题:亚里士多德《诗学》解诂(徐戬策划)
《诗学》微
《诗学》管窥
《诗学》的背景
从《诗学》看《斐多》
悲剧世界中的少数家族
古典作品研究
人是一种“政治的动物”?
——亚里士多德《政治学》第一卷第二章释义
思想史发微
经典诠释中的两种定向之接转初探
——以《老子》之自然的新诠释为例
旧文新刊
诗心论发凡
国风出于民间论质疑
亚里士多德《诗学》疏证
评论
悲剧性过错:重启《诗学》
尼采的哀悼词
他山之石,可以攻玉
——疏论顾彬对干中国“解释学”的质疑

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